آليثيا هي مبادرة غير ربحية، انطلقت بدافع الشغف باللاهوت الأرثوذكسي الآبائي، وسعيًا لتقديمه بطريقة متجذّرة في التقليد، لكنها أيضًا منفتحة على أسئلة الإنسان المعاصر. نؤمن أن الحقيقة ليست فكرة جامدة، بل شخص حي هو المسيح، وأن الكنيسة مدعوة لأن تُضيء هذا النور في كل جيل.
في عصرنا الحالي، وفي جيل يعلو فيه صوت الضجيج وتتسارع فيه العجلة والانقطاع، نجد الرؤية الروحية الفريدة لهذا القديس، بل هي النداء إلى السكون الداخلي والاتحاد الإلهي. وبما أنه لاهوتي ورئيس أساقفة تسالونيكي في القرن الرابع عشر، استطاع الوصول إلى المعرفة التجريبية بالله؛ فبينما نجد جوهر الله متسامياً تماماً، تشارك نعمته الإلهية مع البشرية …
مفهوم التقليد ، من ضمن مفاهيم كتير تم فصلها عن سياقها المسيحي وشرحها بمعزل عنه ، بل ونقدها بناءً علي مفاهيم مُشوهة اُلحقت بيها ، كلمة تقليد في الفهم الشعبي بتُتَرجم احياناً ( عادات بشرية قديمة موروثة ) اقرب للفلكلور الشعبي او التراث .. هميل في هذا المقالات دي للتعبير عن حقيقة التقليد الأرثوذكسي في …
"المسيح قام ... فلنسجد لقيامته المقدسة الثلاثية الأيام" مُبارك لكنيسة الله في سوريا، مُبارك ارتقاء 22 شهيدًا جديدًا إلى مصاف جميع الشهداء والقديسين الأنطاكيين، مُبارك عصر استشهاد جديد لمسيحيي الشرق، مُبارك بذار جديدة للكنيسة، ومُبارك يوحنا العاشر يازجي بطريركًا مسيحيًا حرًا ورجلًا!!! مُبارك بطريركًا يبدأ كلمته بالـ"مسيح قام" وليس "باسم الإله الواحد الذي نعبده جميعًا"! …
سوف أناقش معكم أحبائي موضوع مهم جدًا وهو التأله غاية التجسد الإلهي، حيث ينكر البعض أن غاية التجسد هي تأليه الإنسان، كما يرفضون أيضًا في خضم ذلك، موضوع آخر قد تمت إثارته من قبل، وهو التجسد غير المشروط وعلاقته بالتأله وخلود الإنسان. أود أولاً توضيح الحجج والبراهين التي يُبنى عليها موضوع التجسد غير المشروط، وهم …
مقدمة وتلخيص: يناقش النص موقف الأرثوذكسية من العقل والإيمان، موضحًا رفضها للجدل العقلي كوسيلة لتثبيت الإيمان بالله، واعتبار الإنجيل سرًّا لا موضوعًا للمناظرة. تركّز الكاتبة على محدودية العقل البشري أمام الإلهيات، ويرى أن التوبة الداخلية، لا الأخلاق الظاهرية، هي جوهر الحياة الروحية. ينتقد تغيّر مفهوم الصوم الأرثوذكسي وانزلاقه نحو الشكليات، مقابل روحانيته الأصيلة التي تدعو …
الأب آليثوس: يا بني، بلاش تقول كلمة “كهنة” و”إكليروس” دي كتير، وابعد عن الجو دا، ولا تهتم بيهم. بطرس: أومال أقول إيه يا أبونا؟ الأب آليثيوس: مش إنت بتقول “يا أبونا”؟! إحنا “أبونا”… في مننا “أبونا”، وفي مننا مش “أبونا”… مفيش “كهنة” بالجمع… في كاهن واحد في الكنيسة، هو المسيح، وإحنا كلنا بنستمد أبوتنا من …
عبر المسيح، نكتشف أن الجمال ليس ترفًا، بل حاجة. أن المجد ليس مؤجَّلًا، بل ممكن. أن الخليقة، بكل جراحها، لا تزال تنتظر "أن يُستعلَن فيها بنو الله". ليس الكون كتابًا فحسب، بل أيقونة. لا نقرأه فقط، بل نسجد أمامه. ليس لأننا نعبد الطبيعة، بل لأننا نرى فيها أثر الخطى الإلهية. والمسيح ليس مجرد مفتاح …
بيصحى عوكل يلاقى نفسه فى حتة تانية، أماكن غريبة، وناس مختلفة خالص، بيصرخ فالشارع "أنا إيه اللي جابني هنا؟" سؤال فج، مباشر، وبيزغرد في عقلك زي ال (pop ups)اللي بيظهر فجأة وانت بتتفرج على حاجة على الشاشة وأنت بتطفيه وتتجاهله… سؤال مش بتقوله بصوت عالي، لكن بتحس بيه لما تبقى قاعد وسط ناس مش شبهك، …
مقدمة: في عدة مقالات نقوم بترجمة ونشر أجزاء من كتاب الكأس السوداء: تأملات في الروحانية الأرثوذكسية للأم تكلا. هذا المقال الأول هو جزء من مقدمة الكتاب، وهي نص مطول وعميق، ويحوي تلخيصًا بغير إخلال لكثير من النقاط الجوهرية في التقليد الأرثوذكسي بحث لا يمكن إغفاله أو العبور عنه كمجرد مقدمة عادية لأي كتاب. بنعمة الثالوث القدوس نترجم …
تناول الكثيرون خلال اليومين الأخيرين قضية تأبين الفنان اللبناني الكبير زياد الرحباني في إحدى الكنائس (الأرثوذكسية) في لبنان. زياد (وأنا هنا أذكر اسمه الأول تيمّناً بالطريقة التي يتكلم بها عنه محبّوه) كان معروفاً كعضو في الحزب الشيوعي اللبناني، كشخص "غير مؤمن" بالشكل التقليدي والتاريخي المعروف. تفاصيل علاقة زياد بالكنيسة والدين يمكن العودة إليها من خلال …
تنقضي صنوف المعاناة، ولكن يظل أثر ما عانيناه باقيًا معنا دائمًا. كل تجربة تثرينا حتى لو كان هذا الإثراء نفيًا للتجربة ، ، ، عندما نتغلب على تجربة الشك وننتصر عليها تُفضي بنا إلى إيمان أسمى ، ، ، بعد تجربة الثورة لا يمكنني أن أعود إلى حالة ما قبل الثورة ، ، ، بعد …
إهداء إلى مَن خطا معي أولى خُطاي في درب المعرفة إلى مَن أرشدني إلى منابع التعليم الأرثوذكسي إلى رفيق الدرب، صديقي مارك فيليبُس M لماذا تجسد الله؟ قد يبدو لك عزيزي القارئ أنَّ السؤال بسيطٌ وأنَّ إجابته معروفةٌ؛ فالله الابن قد تجسد كيما يفدي الإنسان مِن رباطات الخطيّةِ ويخلصه مِن الفساد …
يُعتَبَر الفيلسوف الروسي نيكولاي برديايف أحد الفلاسفة الوجوديين الذين يركّزون على اللاهوت والروحانية الأرثوذكسيَّين. ومع ذلك فإنّه لا يجب وضع برديايف في صف واحد مع اللاهوتيين الأرثوذكس سواء الفلاسفة المجددين منهم مثل سيرغي بولغاكوف وبافل فلورنسكي أو الأكثر تقليدية مثل جورج فلوروفسكي وفلاديمير لوسكي. ينتمي برديايف بشكل ما، ومن جهة أخرى، إلى تراث الشخصانية الأوروبية، …
من حوالي 17 سنة، في 2008، اتعرفت على كتاب العدالة الإلهية لدكتور هاني من على موقع "الدفاع عن الأرثوذكسية داخل الكنيسة القبطية" من صديق عابر قابلته وأنا باخد كورسات في مكان ما ينفعش أجيب سيرته 🙂 ماكنتش أعرف ان دا تاني كتاب هقراه في الأرثوذكسية، في حياتي (اللي قضيت اغلبها في مهرجانات الكرازة) بعد كتاب …
في شوية أفكار مغلوطة ارتبطت بناس أرثوذكس جوه التيار الأرثوذكسي العالمي، مش المحصور في كنيسة بعينها.. وده برضه نتيجة ناس بترقّع الأرثوذكسية بأهواء شخصية، بس جوه التوب الأرثوذكسي، طالما قالوا "الآباء بيقولوا"، وطالما شرحوا شوية أجزاء بحسب تعليم الكنيسة، وييجوا بعد كده يقولوا تعليم غير أرثوذكسي جنب شوية اقتباسات آبائية على اقتباسات كتابية، فيبقى شكلهم …
في الذكرى السنوية الرابعة للدكتور هاني مينا ميخائيل، اشارك معكم خبرتي لكتابه «العدالة الإلهية: حياة لا موت، مغفرة لا عقوبة»، وهو – في وجهة نظري وبحسب تجربتي الخاصة – الكتاب الأهم لكل إنسان يريد الدخول إلى وعي ولاهوت وذهنية الكنيسة. وهو أيضًا الكتاب الوحيد الذي عنوانه يَجمُل كل الكتاب، وكل الكتاب هو شرح تفصيلي جدًّا …
فى سنة أولى إعدادى، فى مهرجان الكرازة، كانت شخصية التاريخ الكنسى اللى بندرسها هى "أثناسيوس الرسولى"، كتابة الشخصية كانت بتركز على الجانب البطولى لأثناسيوس كشماس صغير فى "حماية الإيمان"، إزاى قدر يرفع صوباعه فى وش أريوس فى مجمع نيقية ويوجه له الإتهامات العقائدية المطلوبة، وإزاى قدر يكمل حياته كـ"سوبر هيرو" بيطلع من تحت الموكب الإمبراطورى …
بيصحى عوكل يلاقى نفسه فى حتة تانية، أماكن غريبة، وناس مختلفة خالص، بيصرخ فالشارع "أنا إيه اللي جابني هنا؟" سؤال فج، مباشر، وبيزغرد في عقلك زي ال (pop ups)اللي بيظهر فجأة وانت بتتفرج على حاجة على الشاشة وأنت بتطفيه وتتجاهله… سؤال مش بتقوله بصوت عالي، لكن بتحس بيه لما تبقى قاعد وسط ناس مش شبهك، …
مع كل مرة بنسمع بحرب، بيبقى فيه جوانا سؤال: إيه موقف الكنيسة تجاه الحرب؟ -العنف في الكنيسة مرفوض لكنه في وقت من الاوقات بيبقى هو الاختيار الوحيد، وبتضطر تكون عنيف.. زي ما بيقول هربرت رادتكه: «ناضلوا ضد كل تقديم إيجابي للعنف.. ليس من عنف صالح. كل ما في الأمر انه احيانا أمر لا مفر منه.» …
من واقع الإسقاطات والأفكار المسبقة والتكرار العقيم لأسطمبات جاهزة، ومن واقع حالة التنصل والتبرير المستمر عند نقد أي توجه – زي لما يحصل حادث إرهابي وننتقده، يدخل شخص مسلم يقولك: " ليس من الإسلام ولا من الدين"، مع أن محدش أصلاً جاب سيرة إنه من الإسلام. هو قرر يدخل ويحسس على خبطة في دماغه أو …
"ذكرى رحيل أنبا أبيفانيوس نسمة من الأسقيط أنعشت قلوبنا، أيقونة قبطية علمتنا الجمال، شهادة أرثوذكسية في زمن الضلال، كنت حصناً منيعاً للأرثوذكسية، ذُبحت مثل حمل لأنك واحد مع الذبيح الأعظم، لم تمت لأن الحق يُصلب ولا يموت، المحبة غلبت القبر و الجحيم، ذبحوك بسبب شهادتك ليسوع، و صار ذبحك ختم قربان المحبة، إشفع فينا يا …
في كتابه Elements of faith بيلخص خريستوس ياناراس التعبير عن الايمان بكونه علاقة ولقاء ، بعيد عن المفاهيم المجردة أو القانونية عن الايمان ، وبيركز علي الخبرة او التجربة كمدخل وجوهر للعلاقة دي سواء كانت الخبرة مباشرة ، كحدث لقاء المسيح للقديس بولس في طريقه ل دمشق ، او غير مباشرة ، كإستعلاننا وانفتاحنا الشخصي …
"أليست صورة مشهد مراحل الغروب هي صورة البشرية نفسها ... ومن ورائها صورة جميع مظاهر الحياة ... بعدما تكون قد أطلقت آخر أنوارها الإصطناعية؟"[1] هكذا ... يختتم الفيلسوف البنيوي الفرنسي، كلود ليفي شتراوس، آخر تأملاته الحزينة في مشهد غروب الإنسانية، فهناك، من على قمة تل فلسفته الأنثروبولوجية، يصرخ شتراوس بأن "الهدف الأخير للعلوم …
The call to follow Jesus is a call to lay down our desires and even our comfort. It's not just costly, but to truly follow him costs us everything. So we must ask ourselves, am I prepared to place Jesus over everything?
«عذراءُ يا أم الإله يا طاهرة نقية افرحي يا عروسًا لا عروس لها صلي إلى ابنك الإله وحننيه عليَّ افرحي
++ القطعة الأولى ++ كل الطغمات السمائية ينطقون بطوباويتكِ لأنك أنت هي السماء الثانية الكائنة على الأرضباب المشارق هو مريم
بماذا أدعوكِ أيتها العذراء الكلية القداسة التي حملتِ غير المُدرك وغير المُحوى أيضًا تكثُر مدائحكِ أيتها المزيَّنة بكل كرامة لأنكِ
تعالَ إلينا اليوم، يا سيدنا المسيح، وأضِئ علينا بلاهوتِك العالي. أرسلْ لنا هذه النعمةَ العظيمة، التي لروحِك القدوس المعزِّي. لكي
لِمَجدِ صورةِ جَوْهَرِيَّتِك نَخضَع، أيها المسيح إلهَنا. أيها الكلمةُ الذاتيّ والشخصُ العجيب، الذي لَبِس صورتَنا، أنتَ الذي من أجلِنا صِرتَ
We are grateful for any and all means of generosity. You can give by becoming a steward, light a candle or general donation. Your gift allows us to fund needed resources for the sustainability and longevity of our church, mission and outreach.
استقبل منا إيميل يومي به أحدث المقالات والمحاضرات على موقعنا
